El Matrix de las hormigas

En su cuento sobre las hormigas, Marco Denevi nos cuenta cómo una hormiga es perseguida y finalmente asesinada, considerada loca, por intentar explicar lo que vio fuera del hormiguero, algo absolutamente diferente. Nadie la entiende y todos la juzgan sin pensárselo dos veces, porque ninguna salió del hormiguero para aceptar lo que dice. "Como nunca han franqueado los límites del Gran Hormiguero, incurren en el error de lógica de indentificarlo con el Gran Universo." Lo mismo pasaba en la película The Matrix, donde el protagonista sabe que los hombres viven en un universo cerrado y desconocen lo que hay fuera de él, y es perseguido por ello. ¿Hay otras situaciones concretas en nuestra vida y realidad que se asemejan a este hormiguero y su conflicto con la hormiga extraña?

La imagen del otro y la discriminación

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Muchos autores abordan temas sociales en sus narrativas, intentando expresar su opinión ante conflictos que presentan con sus historias. En Los chicos, Ana María Matute expone la situación discriminatoria de los habitantes del pueblo frente al grupo de presos que hacen trabajos forzados en el embalse cercano. Una pelea entre el grupo de niños desenmascara que la realidad amenazadora de los otros no lo es tanto:"Si sólo era un niño. Si era nada más que un niño, como otro cualquiera". ¿Podríamos hoy encontrar situaciones concretas que podrían explicarse con esta manera de discriminar, solamente de oídas, o porque nos lo dicen personas a las que creemos y tenemos prejuicios? ¿Se crean así barreras invisibles entre grupos de personas? ¿Qué tipo de prejuicios siguen activos hoy?

La ficción y su frontera

La narración escrita y la narración en el cine usan técnicas distintas, porque la segunda usa las imágenes de una manera explícita para narrar la historia ¿Cómo se muestra en el cuento y en esta versión cinematográfica el cambio de la realidad y la ficción? ¿Y el final, donde ambas se unen? Por otra parte, la realidad virtual, las tecnologías virtuales, están modificando esa idea de la realidad que teníamos. Un teléfono móvil nos permite ver dónde están nuestros amigos sobre un mapa, o ver imágenes antiguas superpuestas a las reales. ¿Cómo negociamos la frontera entre realidad y ficción? ¿Qué nos dice el cuento e Cortázar sobre esto?